在这个世上，一种风气的盛行，必然会带动于此风气相关职业的兴起。盗墓行为可谓是渊源古远，厚葬风气盛行后，盗墓也变得日益猖獗。盗墓不是一个好的行当，但却还有那么多人敢冒天下之大不韪，主要就是这行当来钱快。高收入自然带来高风险，盗墓是一个能让人迅速发迹，也能让人快速堕入地狱的职业。
盗墓因其手法不同，可分为发丘郎将、摸金校尉、搬山道人和卸岭力士四大门派，这四大门派在当今是人尽皆知，无人不晓。然在这些门派里，不同地域都有不同的盗墓流派。如果按地域划分的话，有河南派、河北派、山东派、南派、北派、中间派……如果按技术划分，又分为工具派、风水派、峦头派、天星风水派……
因流派不同，故对盗墓的叫法也有不同。有的地方把盗墓叫做倒斗，有的地方叫做摸金，还有的地方叫做发丘、考古，更有的地方叫做掘冢。而盗墓一词只是当下最普遍最通俗和广义的叫法。
但不管哪一种叫法，最终的目的都是盗墓，都是为了盗取死人身边那些丰厚的随葬品。管你怎么叫都无所谓，都挡不住进入死人坟墓里，摸走身边的随葬品。在不同的盗墓流派中，每派都有自己独特的技能，每一派也都有各自独特的秘密。派系与派系之间大多井水不犯河水。
比如河南派和河北派系互不干扰，南派和北派毫无瓜葛。除非是碰到难倒的斗，方才出现多方合力，但这样的墓葬毕竟是少数，也不多见。小编所居住的这个地方也有一支盗墓流派，它既不属于南派，也不属于北派，不属于东派，也不属于西派，而是并不出名的中间派。中间派这个叫法并不为人所知，因为派系地处长江与黄河之间，不南不北。
因此，道上的人称他们为中间派，另外，他们还有一个特定的称谓，叫发丘郎官。这一官职源于秦代。而到了后来的后来，出现了发丘中郎将。虽为古代军官职称，却一直都干着倒斗的勾当。其名与摸金校尉相齐，是专门以发掘坟墓、盗取财物以充军饷为目的的。此官最早为三国曹操所设，南朝宋前废帝刘子业曾仿效曹操设立发丘中郎将一职，由建安王休仁担任，专司盗墓，以充军饷。
虽然他们叫发丘郎，但是发丘郎这一派和摸金校尉的手段几乎一致，都有固定的切口。什么鸡鸣不摸金、定盘子挂千金、海子卦响，勾抓踢杆子、倒斗灌大顶等，几无差别。这派最擅长以风水星象寻找古墓的方位，行事讲究留有后路，做事从不做绝。
据说，发丘郎虽与摸金校尉的技术手段一致，但摸金校尉与发丘郎互看不顺眼。究其本因，是因为发丘郎是不忌讳与官家合作的，所以摸金校尉认为他们与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背，故而相看两厌。
在发丘郎眼里，摸金校尉们因循守旧，泥古不化，冥顽不灵，空有精悍的手艺只为衣食谋，有时不讲仁义道德，不知将本派精髓发扬光大，极其受到同行鄙视，故而摸金校尉以自私著称。
这并不是恶语中伤。因为地域渊源问题，发丘郎官便在行里成了中间派，所以，对于盗墓的称呼也有所不同。发丘郎把盗墓叫做发丘，也称作挖地窖、刨红薯。然而为了跟摸金校尉那一派接轨，有时我们派也把盗墓称为倒斗。语言一致，更能方便明白切口，方便倒斗。
盗墓行里的人都知道，中间派又被称为楝喳子。这源于古老传下来的一句俚语——南爬子，北侉子，中间盗墓楝喳子。楝喳子是灰喜鹊的俗名，民间传说，灰喜鹊是不祥的鸟类，所以人们一直都害怕见到这种鸟，所以自古延续下来，人们也不想见到中间派。所以，中间派的身份也一直都很隐秘，多数都以考古学者的身份混迹于政府部门，或者开一间古玩店以经营古玩做幌子，实施盗墓。
当然也有隐于朝野，在考古队里当个考古队长的，无形当中就隐去了发丘郎的名讳。这也是发丘郎一派不如划江而分的南北两派出名的主要原因。中间派的发丘郎由于不南不北、不蛮不侉，在社会的演替中，注重取长补短，兼容并蓄了各家手法特长。只要是墓葬，中间派都会去盗掘，但所盗之墓主要还是以汉墓居多，因为汉代厚葬风气盛行，不但好挖，而且随葬品数量惊人。
盗不同的墓，使用的工具也不相同。在所有朝代的墓葬中，盗掘汉墓是最容易的。汉墓大多数深埋地下十来米（当然崖墓也有，毕竟少数），用普通铲子就能挖开，很轻松。因为汉墓多为墓坑，用扁铲或者定向爆破是最容易盗掘的，进展顺利的话，一个晚上就能直达主墓室，挖出随葬品。
然而最难盗的是唐朝以后的墓，那叫个一个结实呀，比他娘的坦克还牛X！唐墓是用墓砖建造的，砖与砖之间有粘合，墓室结构考究，穹窿弧形顶，类似现在欧洲的拜占庭式建筑。越是后期王朝的墓葬，越难盗掘。明清墓大多数都是“硬骨头”，非常难啃，因其多为砖石结构，墓砖之间以石灰和铁片镶死，能抗住七八级大地震。
有的明墓为了防盗掘，甚至采用了“七辐七券”式结构。其墓顶的砌砖厚达两米多，固若金汤，简直就像个地下碉堡。不论是采用发丘门，还是摸金法，亦或是搬山道，乃至卸岭术，都十分难搞，即便用非常之术，也未必能盗掘成功。不过，有一点要说的就是，明墓距地面不深，一般不超过六米。若想盗掘，也可用特殊方法一夜之间盗掘完成。
而汉墓就不一样了，一般距地表大约十来米，西周墓则更深，如此墓葬若要一夜之间盗掘完成，必须使用特殊方法，比如，使用定向爆破的手法。要说找墓，最难找得，当属中古时代的大墓，尤其是西汉墓、西周墓。因历史久远，标志难寻，这些墓葬早已没了标识。盗掘这样的墓葬，须得依靠风水术。
古人大都希望葬在风水宝地，而寻找这等墓葬，需用阴阳风水来确定墓葬位置，再探明墓室形状方位，做好准备后，用定向爆破这种特殊方法，一夜之间完成盗掘，取得墓中随葬品，绝对不在话下。若要盗掘大型青铜冥器，尤以西周墓为最佳。但往往墓中的凶险是难以预料的，本来一夜之间能盗走的冥器，却因遇上种种机关陷阱而险象环生，甚至搭上性命。
比如墓葬中的伏弩流火，铁索悬石，积沙积石等危险机关，甚至还有封存在墓葬中不散的阴魂。俗话说：猫有猫道，狗有狗道。对盗墓的人来说，那叫山人自有妙计。发丘郎盗墓有一套固定的盗墓法则，大多能够避开机关陷阱。比如，一般机关都设在墓道必经之处，所以确定墓葬形制和位置之后，按照奇门遁甲的八门，从墓室的西北角生门，沿着主墓室上面开始下挖，进入墓室后会直接走向棺椁的位置，然后在“左肩右脚”找东西，再到耳室搜罗，这样就能稳妥的避开机关陷阱，全身而退。
发丘郎的盗墓原则是，话不说满，事不做绝，多给别人留后路，而不是走别人的路，让别人走投无路。故而，这盗墓也是一门哲学，也如同做人一样，不能太绝！祖师的规矩不可违逆，否则，定然贻害无穷！记住了吗？
